{"id":222,"date":"2010-06-17T14:37:40","date_gmt":"2010-06-17T12:37:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.enzomagaldi.eu\/cms2\/2010\/06\/17\/nulla-di-nuovo-2\/"},"modified":"2010-06-17T14:37:40","modified_gmt":"2010-06-17T12:37:40","slug":"nulla-di-nuovo-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.enzomagaldi.eu\/cms2\/2010\/06\/17\/nulla-di-nuovo-2\/","title":{"rendered":"Nulla di nuovo"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"font-family: Arial;\">NULLA DI NUOVO<\/p>\n<p>La tanto  paventata solitudine della globalizzazione sta diventando,  ineluttabilmente, una realt\u00e0.<\/p>\n<p>Basti pensare al mondo del Web:  aumentano i navigatori di Internet ma, contestualmente, diminuiscono gli  accessi ai singoli siti<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: 150%;\">Non \u00e8  lo scambio di informazioni, dunque, la cifra connettiva della rete, ma  il passivo consumo dei dati, senza analisi, senza approfondimento, senza  elaborazione, senza un critico cut and paste.<\/p>\n<p>Sempre pi\u00f9 persone  creano un sito ad uso e consumo personale, riflesso asettico di un  mondo interiore colmo di difficolt\u00e0 relazionali e disagio sociale, tutto  il contrario di ci\u00f2 che la rete dovrebbe rappresentare: un incontro  dialettico di anime improntato allo scambio di dati, informazioni,  esperienze.<\/p>\n<p>In pratica, ci\u00f2 testimonia la mancanza di ricerca di  qualsiasi forma di dialogo, quello che emerge \u00e8 soltanto il desiderio di  lasciare una traccia personale in un cosmo di nulla. Una massa di  informazioni che bombardano il cervello, le anime della solitudine nel  mondo globale senza valori e con poche certezze, se non quelle virtuali,  che si trasformano prendendo sembianze tridimensionali senza anima.<\/p>\n<p>Il  mondo scorre fuori dal nostro cerchio vitale in mille rivoli  disperdendosi in tutte le direzioni, sfiorandoci tutti senza toccare  nessuno, lambendoci nei desideri, mostrandosi con le sue sirene e le sue  brutture, confuso e semplicissimo, vivo come una natura morta.<\/p>\n<p>Un  mondo dove nessuno \u00e8 convinto di stare al posto giusto o nel posto dove  vorrebbe stare.<\/p>\n<p>I giovani sono vecchi, gli anziani sono  adolescenti, le donne vogliono i posti ricoperti dagli uomini, che\u00a0 a  loro volta ritengono di non essere mai all\u2019altezza della situazione.<\/p>\n<p>E\u2019  la mancanza dell\u2019ordine delle cose a generare incomprensione,  tristezza, solitudine e conflitti.<\/p>\n<p>Come tutte le situazioni  storiche che corrono e ricorrono, in barba alla sedicente modernit\u00e0 e ai  presunti traguardi di civilt\u00e0 costantemente raggiunti dal genere umano,  anche le\u00a0 lotte di religione ritornano, rispondendo alla mancanza di  certezze e di motivazioni per vivere, dando un senso che colmi il nulla e  il vuoto delle scelte di odio o, pi\u00f9 spesso, di semplice convenienza.<\/p>\n<p>Ognuno  di noi senza rendersene conto vede scorrere il tempo e pensa che domani  sia sempre meglio e cos\u00ec sopravvive al convincimento di nullit\u00e0 del  quotidiano, che in realt\u00e0 resta l\u2019unica certezza della quale essere  convinti. \u00a0<\/p>\n<p>Tutto si confonde con l\u2019affanno, che per\u00f2 determina  il quotidiano finch\u00e9 non ce ne si rende conto.<\/p>\n<p>Cos\u00ec la forza che  esprime il fanatismo dogmatico, spesso coincidente con quello religioso,  diventa\u00a0 il mezzo pi\u00f9 semplice da mettere in campo per la ricerca di  una certezza incontrovertibile.<\/p>\n<p>L\u2019Occidente cerca di ricostruire\u00a0  se stesso ricercando certezze nei vecchi sistemi di democrazia,  certezze sui modelli sociali e civili pi\u00f9 giusti, certezze di civilt\u00e0 da  esportare, certezze che per\u00f2 non trovano pi\u00f9 riscontri innanzitutto  nelle nostre stesse societ\u00e0.<\/p>\n<p>Una perdita di competitivit\u00e0  culturale con l\u2019Oriente e l\u2019Islam che, pi\u00f9 lontani \u00e8 misteriosi,  prendono il sopravvento.<\/p>\n<p>Perch\u00e9 la solitudine che determina  l\u2019Occidente \u00e8 una solitudine fatta di confusione.<\/p>\n<p>Napoli,  26\/11\/2005<\/p>\n<p>Enzo Rosario Magaldi<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify; line-height: 150%;\"><span style=\"font-family: Arial;\"><span style=\"line-height: 150%;\">Perch\u00c3\u00a9 la solitudine che  determina  l\u00e2\u20ac\u2122Occidente \u00c3\u00a8 una solitudine fatta di confusione.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoBodyText\" style=\"text-align: justify; line-height: 150%; margin-right: 4.9pt;\"><span style=\"font-family: Arial;\">Napoli, 26\/11\/2005<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoBodyText\" style=\"text-align: right; line-height: 150%; margin-right: 4.9pt;\"><span style=\"font-family: Arial;\">Enzo Rosario Magaldi<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>NULLA DI NUOVO La tanto paventata solitudine della globalizzazione sta diventando, ineluttabilmente, una realt\u00e0. 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